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文章作者:大河报 发布时间:2012-04-13
7000万嫁女事件的风波还在继续,在引来媒体争相报道的同时,也促使当地政府有所行动。4月10日,山西吕梁市非公有制经济组织工作委员会、吕梁市工商业联合会出台了《关于对全市非公经济企业家的三点要求》,要求企业家树立正确的利益观、财富观,不炫富、不摆阔、不挥霍,把资本积累用于扩大再生产,倾心回报社会、回报人民。吕梁工商联一位工作人员透露,上述要求实际上就是市委的意思。之所以制定这些要求,正是因为此前被热炒的吕梁煤老板邢利斌“7000万嫁女”事件,给吕梁乃至山西造成了一定的负面影响。
炫富,炫出了风光和排场,更炫出了一地鸡毛:舆论质疑、媒体“扒粪”、政府动怒,吕梁煤老板邢利斌一时成为众矢之的,尽管此前他澄清“买兴无煤矿不是8000万,是5.8亿元”,且表示并不后悔,因为“我没有做错什么事”,但可以想象,随着政府部门要求他不炫富、不摆阔、不挥霍,此时的邢利斌一定遭遇空前的压力。
有人对《关于对全市非公经济企业家的三点要求》不以为然,认为政府不应该管煤老板炫不炫富,煤老板自己的钱,想怎么花,用不着政府操心。这看似有理,实际上值得推敲,其一,政府没有管,《关于对全市非公经济企业家的三点要求》不是政府出台,而是吕梁市非公有制经济组织工作委员会、吕梁市工商业联合会出台;其二,所谓的管也不属实,三点要求只是倡议,而非硬性规定。
再说,针对一些过度炫富,适当地管一管也许并无不可,诚如有网友所称,“有钱炫富本来也碍不着谁,但在这个矿难屡见不鲜的国度里,煤老板的炫富、摆阔、挥霍,恰恰显得突兀”。山西煤老板口碑不佳,不是一天两天了,诚如报道所称,作为山西煤炭史上的特殊产物,煤老板始终都扮演着不光彩的角色,从几年前的悍马娶亲、各地疯狂买楼置地,再到近期邢利斌千万嫁女,每一次煤老板的出现,都会引来舆论的一片哗然。
由此便引申出一个命题,我们的不少富豪为何不具有基本的财富品质?炫富为何总是如影随形?反观国外的一些大富豪,则值得推崇。他们对财富有着更为深刻的认知,比如盖茨说过,“(拥有巨额财富)不仅是巨大的权利,也是巨大的义务”。巴菲特说过,“我不是财富的热衷者,特别是当7000万嫁女事件的风波还在继续,在引来媒体争相报道的同时,也促使当地政府有所行动。4月10日,山西吕梁市非公有制经济组织工作委员会、吕梁市工商业联合会出台了《关于对全市非公经济企业家的三点要求》,要求企业家树立正确的利益观、财富观,不炫富、不摆阔、不挥霍,把资本积累用于扩大再生产,倾心回报社会、回报人民。吕梁工商联一位工作人员透露,上述要求实际上就是市委的意思。之所以制定这些要求,正是因为此前被热炒的吕梁煤老板邢利斌“7000万嫁女”事件,给吕梁乃至山西造成了一定的负面影响。
炫富,炫出了风光和排场,更炫出了一地鸡毛:舆论质疑、媒体“扒粪”、政府动怒,吕梁煤老板邢利斌一时成为众矢之的,尽管此前他澄清“买兴无煤矿不是8000万,是5.8亿元”,且表示并不后悔,因为“我没有做错什么事”,但可以想象,随着政府部门要求他不炫富、不摆阔、不挥霍,此时的邢利斌一定遭遇空前的压力。
有人对《关于对全市非公经济企业家的三点要求》不以为然,认为政府不应该管煤老板炫不炫富,煤老板自己的钱,想怎么花,用不着政府操心。这看似有理,实际上值得推敲,其一,政府没有管,《关于对全市非公经济企业家的三点要求》不是政府出台,而是吕梁市非公有制经济组织工作委员会、吕梁市工商业联合会出台;其二,所谓的管也不属实,三点要求只是倡议,而非硬性规定。
再说,针对一些过度炫富,适当地管一管也许并无不可,诚如有网友所称,“有钱炫富本来也碍不着谁,但在这个矿难屡见不鲜的国度里,煤老板的炫富、摆阔、挥霍,恰恰显得突兀”。山西煤老板口碑不佳,不是一天两天了,诚如报道所称,作为山西煤炭史上的特殊产物,煤老板始终都扮演着不光彩的角色,从几年前的悍马娶亲、各地疯狂买楼置地,再到近期邢利斌千万嫁女,每一次煤老板的出现,都会引来舆论的一片哗然。
由此便引申出一个命题,我们的不少富豪为何不具有基本的财富品质?炫富为何总是如影随形?反观国外的一些大富豪,则值得推崇。他们对财富有着更为深刻的认知,比如盖茨说过,“(拥有巨额财富)不仅是巨大的权利,也是巨大的义务”。巴菲特说过,“我不是财富的热衷者,特别是当世界上60亿人还比我们穷得多的时候……”两人都热衷于慈善。不说这些外国富豪,香港首富李嘉诚也认为,真正的富贵,是作为社会的一分子,能用你的金钱,让这个社会更好、更进步,更多的人受到关怀。
是的,每个人都不是孤岛,没有谁能独自生存。穷人少一些民粹思维,富人多一些远见,社会才能更和谐。富人能够多做一些仁义的事情,也是为自己多开几扇门。马云说:“我十年前一直坚信一点,村里人穷疯了,只有你赚钱,你的处境一定很危险。如果你带着大家一起赚钱,而且你稍微比别人赚得多一点,你的幸福感一定最强。”可是,许多人并没意识到这一点,他们有一种“我死后,哪管洪水滔天”的无畏感,他们不停地炫耀性消费,唯恐世界不知道他们豪奢,他们有意无意地制造阶层对立,看见穷人总是不由自主地嗤之以鼻……这样的行为,只会污染道德空气。
“我们的财富来自社会,我们只是代管”;“为别人提供机会,创造机会,让每个人都实现各自的人生价值,就是最大的‘善’”……已经有越来越多的富人认识到这一点,也许要求那些煤老板具有这样的觉悟是种奢望,但少一些恶俗的炫富不难吧?
世界上60亿人还比我们穷得多的时候……”两人都热衷于慈善。不说这些外国富豪,香港首富李嘉诚也认为,真正的富贵,是作为社会的一分子,能用你的金钱,让这个社会更好、更进步,更多的人受到关怀。
是的,每个人都不是孤岛,没有谁能独自生存。穷人少一些民粹思维,富人多一些远见,社会才能更和谐。富人能够多做一些仁义的事情,也是为自己多开几扇门。马云说:“我十年前一直坚信一点,村里人穷疯了,只有你赚钱,你的处境一定很危险。如果你带着大家一起赚钱,而且你稍微比别人赚得多一点,你的幸福感一定最强。”可是,许多人并没意识到这一点,他们有一种“我死后,哪管洪水滔天”的无畏感,他们不停地炫耀性消费,唯恐世界不知道他们豪奢,他们有意无意地制造阶层对立,看见穷人总是不由自主地嗤之以鼻……这样的行为,只会污染道德空气。
“我们的财富来自社会,我们只是代管”;“为别人提供机会,创造机会,让每个人都实现各自的人生价值,就是最大的‘善’”……已经有越来越多的富人认识到这一点,也许要求那些煤老板具有这样的觉悟是种奢望,但少一些恶俗的炫富不难吧?
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